惊蛰节气，别名“启蛰”，是二十四节气里的第三个节气。斗指丁，阳光抵达赤纬345°，于阳历3月5—6日交节。

惊蛰节气体现的是自然生物受节律转变危害而发生俘获生长状况。春雷始鸣，气温回升虫草强肾王胶囊，虫类萌芽，“九九”散尽，“九尽桃花开，耕作不可以歇”。物候现象：桃红李白，莺鸣燕来，布谷催耕。惊蛰节气万物萌芽，细菌繁殖，容易引起感冒发热和肝脏疾病产生。健康养生特别注意防春温流感病毒，清淡饮食养肝脾，多吃水果清肠胃，早起早睡多运动。

惊蛰节气，为干支历卯月的起点；卯，仲春之月，卦在震位，万物超出震，乃止脱生发之象。一岁十二个月建，每月建相匹配一卦，卯月（含惊蛰节气和立春2个节令）对应着雷天大壮一卦；大壮卦的艮卦便是天空逐渐打雷了，雷在天上响，非常形象。“卯”，冒也，万物冒地冲出，代表了活力；因此卯月（二月）都是动能爆发的月，一年耕作从而正式开始。

惊蛰节气季节，春气萌芽，自然界有了更多的魅力。所说“春雷惊百虫”，就是指惊蛰节气季节，春雷始鸣，进行沉寂于地底过冬的蛰虫。惊蛰节气的代表性特征就是春雷乍动、万物生机勃勃。从中国各地当然物候现象、气侯过程看，“惊蛰节气始雷”仅与我国南方局部地区自然的节律相符合。

一、历史背景

《月令七十二候集解》上说：“二月节，万物超出震，震为雷，谓之惊蛰节气。是蛰虫惊而离开矣。”事实上，昆虫是听不见打雷声的，春回大地，天气变暖才是让他们完毕冬眠期，“惊而离开”的主要原因。中国各地春雷始鸣的时间也早迟不尽相同，就很多年均值来讲，云南南部在1月底前后左右就可以闻雷，而北京的初雷日依然在4月中下旬。“惊蛰节气始雷”这样的说法又与临江江南一带气候规律性相符合。

惊蛰节气古代历史曾被称作“启蛰”。在当今的汉字文化圈中，日本国依然应用“启蛰”这一名字。西汉时集录的《大戴礼记·夏小正》曰：“元月启蛰”。听说是由于汉代第六代皇上汉景帝刘启的讳为“启”，为了能忌讳而把“启”改成了意思相近的“惊”字。唐朝之后，“启”字的英语忌讳已无必需，“启蛰”的名字又再次被应用，但是由于也是有无需惯的缘故，大衍历再度用了“惊蛰节气”一词，并沿用至今。日本与中国一样，在历朝虫草强肾王价格表历代的具注历中应用“惊蛰节气”。自此，日本国也使用了大衍历与宣明历。“启蛰”的名字日本的应用起源于贞享改历的情况下。

汉朝戴德《大戴礼记·夏小正》曰：元月启蛰，言发蛰也。万物超出震，震为雷，谓之惊蛰节气。是蛰虫惊而离开矣。元朝吴澄《月令七十二候集解》：“二月节……万物超出震，震为雷，谓之惊蛰节气，是蛰虫惊而离开矣。”

二、气候变化

一般在每年3月5日或6日，气温回升迅速渐有春雷萌芽，依照一般气侯规律性，惊蛰节气前后左右全国各地气温已经开始回暖，降水渐多，很多地区早已进入耕作。除东北地区、西边地区仍然是银妆素裹的冬季景色外，我国很多地区平均温度已升至0℃左右，东北地区日平均气温为3—6℃，临江江南一带为8℃之上，而西北和华南已超10—15℃，早就是一派煦煦春色了。

中国各地春雷始鸣的时间也早迟不尽相同，就很多年均值来讲，云南南部在1月底前后左右就可以闻雷，而北京的初雷日依然在4月中下旬。“惊蛰节气始雷”这样的说法又与临江江南一带气候规律性相符合。

“二十四节气”是远古农耕文明时代的产物，这是干支历中指出当然节律转变及其建立“十二月建”（月令）的特殊节气。廿四节气一开始是根据星移斗转制订，北斗七星循环系统转动，这星移斗转与大自然节律转变拥有密切关系。当斗指丁中为惊蛰节气，惊蛰节气体现的是自然生物受节律转变危害而发生萌生生长状况。惊蛰节气季节，春气萌芽，自然界有了更多的魅力。民间谚语云：“春雷响，万物长”及其“惊蛰节到闻打雷声，震醒沉寂过冬虫。”这些，这种均是惊蛰节气的特点。

惊蛰节气的意思解释天气回暖，春雷始鸣，进行沉寂于地底过冬的蛇虫鼠蚁。蛰是藏的意思。事实上，昆虫是听不见打雷声的，春回大地，自然界节律才是让各种各样蛰虫感悟，因而逐渐活动缘故。惊蛰节气季节，春雷乍动、降水增加、气温回升，万物生机勃勃，是万物生长美好时光，这种的粮食作物都能够逐渐种了。惊蛰是耕地的好时节，中国各地伴随着气温回升，光照提升，由北向南逐渐进到农忙时节。

“惊蛰节气”节令后，南方地区暖湿气流逐渐活跃性，气温回升迅速，长江中下游地区南端大部地区已渐有春雷；而华北地区西北部地区除了个别年代之外，一般需到清明节才会打雷声。做为全年度气温回升速度最快的节令，除东北三省、西边地区仍然是银妆素裹的冬季景色外，中国北部很多地区平均温度已升到0℃左右，东北地区日平均气温为3至6℃；临江江南一带为8℃之上，而西部地区和华南区已超10至15℃之上，早就是一派煦煦春色了，日照时间也有了很大的提升。从中国各地当然物候现象、气侯过程看，“惊蛰节气始雷”仅与我国南方局部地区自然的节律相符合。

三、物候现象

（一）惊蛰节气三候惊蛰分成三候：“一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。”叙述已经是进到季春，桃花红、梨花白，山雀呜叫、燕飞过来的季节。依照一般气侯规律性，惊蛰节气前后左右全国各地气温已经开始回暖，降水渐多，很多地区早已进入耕作。惊醒沉寂在土壤中冬眠期的各种昆虫时，这时渡过冬天的幼虫也就要开始卵化。不难看出惊蛰是体现当然物候现象的一个节令。

（二）二十四番花信风惊蛰节气阶段的花信风为一候桃花运、二候棣棠花、三候蔷薇花。沾上了雨意的桃花运，水淋淋的湿，一律收敛性起轻薄狂野子，恬静贞婉下去。淡淡的粉，从花朵的末端，万般无奈往里面洇。洇至深处，便成为了无尽温柔地一痕红。又或者是，是佳人颊里的胭粉，造成了春天最美丽的一盅酒，令人喝醉了。

四、农事活动

我国人民群众自古以来非常重视惊蛰节气，把他视作耕作逐渐的日子了。唐诗宋词有星：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。孙家几天闲，耕地此后起。”这时，华北地区冬麦逐渐返青生长发育，土壤层仍冻融循环更替，立即犁地是降低水分流失的主要对策。

民间谚语“到惊蛰节，铁锹一刻不停。”到惊蛰节气，我国大部地区进到春耕大忙时节。真的是：时节不等人，一刻值千金。很多地区惊蛰节气平均温度一般为12℃至14℃，较春分时节上升3℃左右，是全年度气温回升速度最快的节令。日照时间也是有较为明显提升。但因为冷暖空气更替，天气不平稳，温度起伏非常大。华南东南部地区湘江河谷地区，大部分年代惊蛰节气期内温度保持在12℃左右，有益于稻谷和玉米播种，其他地方则经常出现持续3天左右日平均气温在12℃以内的低温天气发生，不能盲目跟风早播。惊蛰节气尽管气温上升快速，可是降雨量增加却比较有限。华南中间和西北部地区惊蛰节气期内降水总产量仅10mm上下，继长期冬干以后，春旱经常逐渐冒头。这时候麦子孕穗期、油菜开花都处在需水比较多的阶段，对水份规定比较敏感，春旱通常变成危害柯小生产量的关键因素。植绿护绿也需要考虑这一气候特点，栽后要勤奋灌溉，全面提高苗木存活率。

五、民间风俗

惊蛰节气的重要风俗习惯有蒙鼓皮、除虫、打小人、吃梨等。

（一）吃梨惊蛰节气有吃梨的风俗。主要是因为惊蛰节气后天气显著转暖，我们非常容易口干口渴、外感咳嗽。而梨寒性味辛，有止咳润肺、滋阴降火的作用。吃梨，对身体挺有滋润功效。

（二）蒙鼓皮打雷，是惊蛰节气的主要特点。古代人想像雷神是位鸟嘴人身安全，长出来了羽翼的大神，一手执锤，一手连斩围绕全身的许多天鼓，传出隆隆的雷声。惊蛰节气这一天，天界有雷神1击天鼓，世间也通过这个机会来蒙鼓皮。《周礼》卷四十《挥人》篇中说："凡冒鼓夫以启蛰之时。“注：“惊蛰节气，孟春虫草强肾王说明书当中也，蛰虫始闻打雷声而动；鼓，所取象也；冒，蒙鼓以革。”由此可见不仅百虫生态的与一年四季的运作相符合，万物之灵人类也需要顺应天时，一切才能实现事倍功半之功效。

（三）祭白虎解决是是非非

在广东省一带自古就有在惊蛰节气“祭白虎解决是是非非”这样的说法，据悉白虎星为口舌之神，每一年会到这一天出来觅食，张口致伤，所说“祭白虎”，就是拜祭用制作淡黄色黑花纹的缩头乌龟。

六、文艺创作

（一）农活俗语

·惊蛰节到闻打雷声，震醒沉寂过冬虫。

·春雷一响，惊扰万物。

·惊蛰节气春雷响，农民闲转忙。

·惊蛰节气下雨并闪雷，麦积场上如土丘。

·惊蛰节气地化通，锄麦莫释放压力。

·惊蛰节气不犁地，仿佛锅溜了气。

·到惊蛰节，农用地不可以歇。

（二）古诗词

《惊蛰》

（唐）刘长卿

陌上垂柳方竞春，

塘中鲫鲥早蓊郁。

忽闻老天爷劈雳声，

野兽虫豸倒八荒。

《观田家》

（唐）韦应物

微雨众卉新，一雷惊蛰始。

孙家几天闲，耕地此后起。

丁壮俱引兵，场圃亦就理。

回归景常晏，饮犊西涧水。

饥劬不自苦，膏泽并且是喜。

仓廪物宿储，徭役犹未已。

方惭不耕者，禄食出闾里。

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